C’est le nom donné à une grosse baston. Elle a opposé les géants, fils d’une divinité primordiale aux Dieux, Déesses et quelques autres divinités comme les Moires. Au delà des évocations chez Hésiode et Homère, c’est Apollodore qui en parle le plus et vaguement Ovide.
Les origines
L’origine de la baston n’est pas claire. A la base, les dieux et les Déesses qui se pavanent et se la coulent douce sur l’Olympe énervent les Géants. La littérature retiendra deux raisons potentielles pour le début de cette guerre, ou plutôt cette campagne d’extermination des Géants par le Déesses et les Dieux.
La première est celle d’un vol dans le palais d’Hélios par Alcyoneus. Un peu exagéré de commencer une guerre pour ça.
L’autre, c’est Héra qui s’est fait violer par Eurymedon. Là on comprend vachement plus le concept de guerre!
Quoi qu’il en soit, les géants se sont fait défoncer. La bataille d’une violence inouie a par exemple modifié une ile (Poséidon qui balance un bout de l’ile de Kos dans la gueule de Polybotes).
Fin tragique de la première rébellion de toute l’histoire de l’humanité
La plupart de ce qu’il reste de cette bataille dans la littérature sont les mise à mort des géants. Pour pouvoir tuer les Géants, les Dieux et Déesses devaient obéir à une condition : être accompagnés d’un mortel. Héraclès a fait l’affaire!
La Gigantomachie c’est un peu la victoire de l’ordre sur le bordel, de la civilisation sur les barbares. Les Géants, divinités primordiales insensibles aux joies et raffinements de l’Olympe. Donc, en gros bourrins ils ont tentés de montrer qui sont les maîtres, ils l’ont découvert.
La liste complète des Déesses et Dieux de la mythologie grecque présentes dans ce site :
Apaté : Déesse de la duperie, de la perfidie, de la fraude Aphrodite : Elle est née de l’écume Apollon : Il est le dieu grec du chant, de la musique et de la poésie Arès : Le Dieu de la guerre, de la brutalité, du carnage et de la destruction Artémis : Déesse de la chasse Asclépios : Dieu de la médecine Athéna : Déesse de la raison, de la prudence et de la sagesse Déméter : Déesse de l’agriculture et des moissons, à l’origine du mythe des saisons Dionysos : Dieu de la vigne, du vin, de la transe et de l’extase qui en découle Dolos : Dieu de la duperie, la supercherie, la tromperie, la ruse, la fourberie, la perfidie et la traitrise, certainement pote de Apaté Eole : Dieu homérique du vent Éos : Déesse de l’Aurore Eris : Déesse de la discorde, connue pour sa pomme responsable de la guerre de Troie Eros : Dieu de l’amour, de la totalité Géras : Dieu de la Vieillesse Hades : Dieu des enfers Hébé : Déesse de la Jeunesse Hécate : Elle est au côté des orateurs ou des guerriers, aide les navigateurs, prend soin des troupeaux avec Hermès Hélios : Dieu du soleil, grosse balance de l’Olympe Héphaïstos : Dieu du feu, des forges et des volcans Héra : Protectrice par excellence de la femme et la déesse du mariage légitime, gardienne de la fécondité du couple et des femmes en couches Hermès : Dieu du commerce, le gardien des routes et des carrefours, des voyageurs, des voleurs Hestia : Divinité du feu sacré, du foyer, et de la maison Hypnos : Dieu du sommeil Ilithye : Déesse de l’Enfantement Léto : première femme supposée de Zeus, sans rôle précis Lyssa : divinité de la folie furieuse Momos : Dieu mineur du sarcasme. Le Dieu préféré des athées Moros : Dieu de la mort violente et de plein de trucs super cools. Cf. Dieu du dessus. Némésis : Déesse de la Vengeance et la Justice Divine Oizès : Déesse de la détresse, de l’inquiétude, de l’anxiété. Un peu comme certains ou certaines ex. Pan : Dieu de la totalité, de la Nature Perséphone : par voie de conséquences, la Déesse des Enfers Philotès : Dieu de l’Amour sexuel. Certainement le dieu protecteur des plans cul. Poséïdon : Dieu des océans, des mers et des tremblements de terre. Séléné : Déesse de la pleine Lune qui a tellement baisé qu’elle a fabriqué un peuple Thanatos : Dieu de la Mort, fils de la Nuit Zeus : Dieu du ciel
Description
Soit, 38 divinités. Il est possible de les catégoriser entre celles qui sont du côté de la vie, et celles qui sont d’un côté plus obscure, la mort.
Après une répartition assez subjective mais pas irréaliste, on s’aperçoit que 13 sont assez maléfiques, et 25 plutôt bénéfiques, si ce n’est relativement neutres. Difficile de ne pas avoir de parti pris quand on est une divinité.
Même si les Dieux les plus maléfiques ont l’air particulièrement violents, ils représentent en gros un tiers de la population des Dieux et Déesses grecques. Donc deux tiers de Dieux et Déesses plutôt bon esprit, comme Dionysos, Philotès, Pan, Asclépios…
Du point de vue de la parité, les olympiens étaient plus vertueux que nos partis politiques ou autres gouvernements de ce début de troisième millénaire. On compte 18 Déesses et 20 Dieux. Hasard ou coïncidence, la répartition des sexes semble assez égalitaire. Pour une fois…
Sa descendance avec cette titanide est peu précise. Horai signifie les Heures, elles sont six. Morai sont les Moires, les trois tisseuses du destin. L’ascendance de Zeus est d’ailleurs plus ou moins contestée…
La mythologie Romaine est une grossière réplication de la mythologie grecque, avec pas mal d’approximations. Beaucoup de Dieux et Déesses, ou encore héros ne sont pas présents chez les romains. Comment savoir l correspondance entre chaque divinité grecque et romaine.
Voici la liste de ce qui est connu ou accessible des correspondances entre ces divinités de la mythologie greco-romaine. Pas forcément parfaitement exhaustif.
Version grecque / version romaine
AetherAether ApatéFraus AphroditeVénus
Apollon Apollon
Arès Mars
Artémis Diane
Asclépios Esculape
Athéna Minerve
Atlas Atlas
Borée Aquilon
Chaos Chaos
Charon Charon
Cronos Saturne
Déméter Cérès
Dionysos Bacchus
Eris Discordia
Eros Cupidon
Euterpe Euterpe
Gaïa Terra
Gorgones Seule méduse existe pour les romains
Hades Pluton
Héphaïstos Vulcain
Héra Junon
Héraclès Hercule
Hermès Mercure
Hestia Vesta
Hypnos Somnus
Moires Les Parques
Odysséus Ulysse
Ouranos Uranus
Perséphone Proserpine
Poséïdon Neptune
Rhéa Ops
Zeus Jupiter
Scène de Gigantomachie avec Nérée, Doris et Océan, frise du Grand autel de Pergame, IIe siècle av. J.-C., Musée de Pergame (Berlin)
On voit ici que la reproduction des divinités grecques a ses spécificités. Les divinités concernées sont: Cronos, Rhéa, Gaïa, Ouranos, le fils des deux premiers et les Erinynes ou en latin les Furies.
Cronos, à l’aide d’une faucille offerte par sa mère coupe les couilles de son père, Ouranos, faisant ainsi se répandre sur sa mère (notre terre mère), les semences divines.
Cet épandage de sperme sur Gaïa engendra la naissance des Erinynes.
Zeus, pour sauter Danaé et ainsi engendrer Persée, a usé d’une ruse bien particulière: se transformer en pluie d’or, comme il est représenté dans ce tableau de Klimt. C’est certainement la vision la plus proche que l’on puisse avoir de cette accouplement divin. Toutes les explications sur qui était Danaé sont dans l’article qui présente les histoires de cul de Zeus.
Voici donc une première manière de baisers chez les dieux de la mythologie. On verra, que celui qui innove le plus dans les manières de baisers, c’est bien évidement Zeus!
Klimt représentant le viol de Danaé par Zeus
On a beau être fleur bleue, se dire qu’elle rêvait d’enfin pouvoir s’étreindre avec son amant, Zeus, mais il est plus évident de penser que voyant cette belle mortelle nubile, l’idée d’ajouter cette beauté éphémère à sa liste de conquêtes l’obsédait tellement qu’il se transforma en une pluie d’or pour s’étreindre avec sa chère, ou plus réalistement violer cette princesse.
La sexualité des Dieux grecs est un sujet qui transparait dans tous les écrits sur la mythologie mais qui en revanche n’est pas traité en tant que tel. donc, cette série d’articles expose les pratiques sexuelles des dieux grecs, qui pour le coup donne à chaque fois une descendance. Par exemple, les Océanides, fille d’Océan et de sa sœur, qui sont plus de trois mille, et leurs trois mille frères, les dieux fleuves…
Dans cette relation aucune information sur l’acte en lui même. La représentation des titans d’une part n’est pas forcément arrêtée, alors pour ce qui est de leur copulation incestueuse, seule l’imagination peut apporter des éléments!
Ces articles sur ce sujet très en vogue depuis le début de l’histoire de l’humanité présentent une sorte de Kamasutra des divinités grecques.
Parler de la sexualité des divinités grecques est certes un peu racoleur. Pour être plus clair, ce sont plus les modes de reproductions qui sont décrits ici.
Dans l’article suivant « les histoires de cul de Zeus« , on trouve une description de sa descendance et de ses relations avec toutes ses conquêtes.
Cet article propose une version graphique de cette descendance. On y retrouve l’ensemble des divinités conquises par Zeus, par un moyen ou un autre:
En résumé, Zeus est le père supposé, selon Hésiode toujours, de trente huit mômes grâce à vingt déesses, muses et autres divinités. Il engendrera deux des héros les plus connus: Héraclès et Persée.
Zeus est le plus gros dragueur de l’Olympe. Il a eu de nombreuses aventures, beaucoup furent facilitées par des ruses plus ou moins habiles, mais toujours fructueuses et une descendance en conséquence.
En détail,
le but de cet article est de présenter :
ses gonzesses: la liste la plus complète possible des aventures de Zeus, avec les Déesses, les nymphes, les mortelles et d’autres personnalités de la mythologie grecque,
sa descendance, autrement dit les mômes qu’il a fait avec toutes ces nanas,
la ruse employée à chaque fois pour arriver à ses fins, si tant est qu’il en ait eu besoin et
la grossesse et/ou l’enfantement.
Pour ces deux derniers points, ils sont mentionnés si ils sont connus.
La liste de ses conquêtes réparties par type de divinité. Le détail des histoires de cul de Zeus est accessible par le (plus…)!
Pan est le Dieu de la totalité, de la Nature, protecteur des bergers et des troupeaux. Il est est laid et sauvage, a des pieds de bouc et des cornes, souvent confondu avec les satyres. C’est le fils de Hermès.
Ce Dieu est très important dans sa nature. Il est aujourd’hui vu comme celui qui incarne la nature en son sens le plus profond du terme, dans toute sa totalité. Pan veut dire tout en grec.
Il est aussi à la racine du mot panique. Il joue de son allure pour effrayer les personnes qu’il croise. Des pattes de chèvres, avec un corps humain, un visage diabolique et la queue en l’air, en pleine nuit dans le noir, on peut imaginer la surprise.
Très bon musicien, il est le compagnon de Dionysos, tant dans la beuverie que dans la guerre.
-Mise à jour Avril 2020
En ce début / milieu d’année 2020, ce Dieu voit son nom employé à la racine d’un mot qui malheureusement est devenu assez courant : la pandémie actuelle. Où pan- veut dire tout le monde, du tout de Pan. Et -démie qui signifie le peule. Donc tout le peuple. Ce que l’on risque et est en train de vivre.
Couper les couilles
