Du Chaos aux hommes en passant par les Déesse, Dieux, Nymphes, Muses, Titans, Hécatonchires, Les Moires, les Cyclopes, les Géants…
Catégorie : Mortel
Ce sont des êtres fragiles dont l’âme se sépare de son corps à la moindre blessure un peu grave ou choc un peu violent par exemple. Un mortel peut être un héros, seulement si il a reçu des facultés, pouvoirs de puissance surnaturelle telle qu’un Dieux…
Arachné, ou l’histoire d’une déesse qui eut des remords. Cette histoire nous vient de Ovide, donc basée sur les noms romains des divinités. Pour plus d’homogénéité avec le site, cette histoire est résumée ici avec les noms grecs.
Athéna, (Minerve dans le texte) est la tisseuse de l’Olympe attitrée. Elle réalise les plus belles tapisseries, devant lesquelles un œil mortel succombe tant la beauté est puissante. Mais Athéna a vent d’une petite conne qui se prétend plus forte qu’elle. Ultra vexée, comme le sont les Déesses grecques quand quelqu’un met en doute leur talent, elle entreprend d’aller voir cette prétentieuse et la défier. Ce qu’elle fait.
Elle rencontre donc Arachné, qui accepte son défi. Défi pour lequel seuls les Dieux seront juges. Elles s’exécutent alors, cote à cote, commencent en même temps et terminent de même. Une fois l’épreuve terminée, les Dieux reconnaissent que le travail d’Athéna est parfait, d’une beauté inouïe, mais pas à la hauteur de celui d’Arachné. Cette dernière vexe à mort la Déesse, sans comprendre l’ampleur de son erreur.
Une navette est un élément d’un métier à tisser qui passe entre les fils et permet de réaliser le tissage. Objet contondant.
Donc Athéna est vexée comme un pou et frappe Arachné avec sa navette. Arachné, choquée, déboussolée, se morfond d’avoir vexé la Déesse et se pend.
Athéna, sous le coup d’une pulsion très humaine, se prend de remord. A tel point qu’elle transforme Arachné en araignée pour qu’elle puisse se consacrer uniquement à son art.
Moralité, vexer un Dieu ou une Déesse n’est jamais une bonne idée, car même s’ils sont pris de remords, le résultat n’est pas forcément des plus agréables (être transformé en araignée).
Sémélé est une prêtresse entièrement dévouée à Zeus. Un jour, elle sacrifie un taureau sur l’autel. Pleine de sang du taureau, elle va se baigner dans un fleuve, l’Asopos, qui est lui même l’enfant de Titans, ou de Dieux, les versions diffèrent selon les auteurs. Alors qu’elle nage dans ce fleuve pour se laver de tout le sang, Zeus, déguisé en aigle assiste à ce spectacle. Plus prosaïquement, il la mate en train de se baigner toute nue et de se savonner le corps. Quoi de plus naturel finalement que de reluquer une jolie gonzesse qui barbote à poil? Mais c’est un peu oublier le coté assez élaboré de la combine de l’aigle. Il y a malgré tout un aspect voyeuriste qui reste assez flagrant. Pour faire court, il tombe immédiatement amoureux d’elle. Par la suite, ils se voient secrètement, si bien qu’elle tombe enceinte…
Héra, de son coté commence à avoir de gros doutes sur son mec et cette prêtresse. Pour investiguer plus avant, elle prend forme humaine et devient copine avec Sémélé. Pour punir cette petite salope d’avoir baisé avec son mec, elle élabore un stratagème destiné à punir cette grognasse de prêtresse. Elle tente alors de la convaincre de demander à Zeus de se montrer à elle (Sémélé) tel qu’il est, de lui présenter sa véritable image. Sémélé qui pète de trouille à l’idée de le voir, se laisse convaincre par Héra. Lorsque Sémélé et Zeus se revoient, elle entreprend de lui demander de se révéler tel qu’il est. Il refuse, elle insiste, il lui dit qu’elle est lourdingue, elle en remet une couche, le supplie et ce, jusqu’à ce qu’il craque. Ce qu’il fait. Mais dans une faible mesure. Il lui dévoile une petite partie de sa véritable image dont la puissance tue immédiatement la prêtresse. Zeus s’empresse alors de sauver son enfant, Dionysos, encore un fœtus, en se l’implantant dans la cuisse. Dionysos est le seul Dieux né d’une mortelle.
Io : Epaphus
Quoi de plus simple pour tromper sa compagne que de transformer son amante en vache. L’explication en vidéo:
Thyia : Magnes, Makedon
Thyia est la fille de Pyrrha et Deucalion, les parents des hommes. Magnes et Makedon sont les deux enfants qu’elle a eut de Zeus. Magnes a été roi d’une province orientale de la Grèce actuelle. Makedon serait l’ancêtre des macédoniens, anciennement les Thrace.
Pandore: Graecus
Pandore, fille de Pyrrha et Deucalion, petite fille de la Pandore, celle avec la boite, nommée après sa grand mère est la mère de Graecus, l’un des fondateurs de la nation hellène.
Protogeneia: Aethlius, Opus et Aetolus
Protogeneia est une des filles de Pyrrha et Deucalion. Elle est mariée à Locrus, mais n’a aucun enfant de lui. Zeus passant par là lui fait trois mômes: Aethlius, Opus et Aetolus.
Cassiopée: Atymnius
Cassiopée et Zeus ont eu comme descendance Atymnius, qui n’a pas grand chose de remarquable si ce n’est qu’il a été aimé par son demi-frère Sarpedon.
Alcmène: Héracles
Héraclès, grand héros de la mythologie grecque et demi Dieu, est le fils de Zeus. Alcmène, une mortelle, est sa mère. Elle est la fille d’Electryon, un roi, lui même fils de Persée et Andromède. Zeus sauta Alcmène grâce à une de ses fameuses ruses: se présenter sous l’apparence de son mari d’alors, Amphitryon.
Europe: Radamantis, Sarpedon, Minos
Europe est une princesse phénicienne. Un jour, alors qu’elle glande à la plage, Zeus, comme par hasard croise son chemin. Pour ne pas se faire griller par Héra, son officielle d’alors ni effrayer la jolie princesse qu’il avise, il se transforme en taureau. Une fleur de Crocus dans la gueule lui permet de se faire remarquer par la belle. Elle s’en approche, puis finalement le chevauche. Leur balade dure jusqu’en Crète, à Gortyne, précisément. Il prend alors forme humaine pour mener à bien son projet initial à l’ombre d’un platane. Europe donna naissance à Radamantis, Minos et Sarpedon. Les deux premiers deviennent par la suite juges des enfers. Sarpedon préféra aller se la couler douce en Anatolie.
Danaé: Persée
Zeus est le père de Persée, un des plus grand héros de la mythologie grecque. Pour se faire, il a du ambiancer la belle Danaé, fille d’Acrisios Roi d’Argos et d’Eurydice et la tâche ne fut pas aisée. Acrisios, croyant comme tout le monde aux oracles, a eu la trouille lorsqu’on lui annonça qu’il serait tué par son petit fils. Pour tenter de fuir son destin, ce qui en général le précipite, il enferme sa fille dans une tour d’airain. C’est alors que Zeus, sortant de ses tours de passes-passe habituels, se transforme en pluie d’or pour mener à bien son projet du moment: se faire la belle Danaé. Après la naissance de Persée, Acrisios qui flippe à mort, les jette dans une rivière, enfermés dans une malle. Ils survivent et le destin d’Acrisios vient frapper à sa porte, après les aventure de Persée, face à la Gorgone Méduse.
En résumé, Zeus aurait sauté 20 gonzesses, titanides, déesses, nymphes, mortelles… Sachant qu’une descendance découle de ses ébats à chaque fois, de ce point de vue, on lui compte 38 mômes. Ces derniers ont tous un coté divin plus ou moins affirmé. Héraclès par sa force par exemple, Radamantis qui devient juge des enfers… La destinée des enfants de Zeus est très diverse, comme l’atteste cet article. Il est uniquement basé sur les écrits de Hésiode. Tant la descendance que les aventures diffèrent selon les auteurs. Par exemple, chez Homère, Il a eu une aventure avec Thémis. Selon Homère, Némésis est leur fille, avec laquelle il aurait d’ailleurs eu Hélène (de Troie)…
Sisyphe est le fils d’un Dieu, Eole et d’une mortelle, Enarété. Il est connu pour différents faits mineurs, souvent assez provoc’ avec les Dieux. Et donc puni. Il est condamné dans le Tartare à pousser un rocher sur le flan d’une montagne. Rocher qui une fois arrivé en haut de la montagne retombe de l’autre coté. Et ce, éternellement.
Ce personnage, immortel de par sa condamnation est un des plus malins du panthéon et du monde de la mythologie grecque. Il est Roi et a de grands projets pour sa ville. Au courant de l’enlèvement de Egine par Zeus, il va prévenir son père, le fleuve Asopos. En échange de l’information il demande une source intarissable pour Corinthe, ville sur laquelle il règne.
Zeus : il veut punir Sisyphe pour l’avoir dénoncé au père de Egine. Pour ce faire, il fait simple. Il lui envoie la mort : Thanatos.
Thanatos : Sisyphe lui propose d’essayer des menottes vachement bien qu’il doit absolument essayer pour s’en rendre compte. Il s’en rend compte. Sisyphe l’enferme et continue sa vie tranquillement. Faut oser duper la mort.
Hadès : Zeus, voyant que Thanatos ne donne plus de news sur sa mission, il envoie Hadès pour aller voir ce qu’il se passe. Une chose en entrainant une autre, Hadès libère Thanatos et fout en Enfer Sisyphe par la peau du cul. Ce sur quoi, n’ayant pas eu de funéraille, il râle, par l’intermédiaire de Perséphone, auprès de Hadès pour lui permettre d’aller réclamer ses funérailles dans le monde des vivants. Hadès lui accorde, finalement le Dieu des Enfers peut être assez cool. Sisyphe se tire et ne revient pas. Grave erreur.
Sisyphe : la punition
Zeus finit par le balancer par les roustons dans le Tartare, condamné éternellement à pousser un rocher en haut d’une montagne, pour qu’il retombe de l’autre coté, et qu’il recommence à l’infini. Un des premiers algorithmes de l’histoire de l’humanité.
Sisyphe fait partie des premiers héros à avoir déjoué la mort et à en avoir comme il se doit payé le prix fort. Il l’a déjouée par deux fois, la première en l’enchaînant et la deuxième en faisant du gringue à Perséphone pour convaincre Hadès de le libérer.
Ce personnage est majeur dans la culture moderne, repris dans la littérature, la philosophie, la psychanalyse, certains projets informatiques.
Pandore est la première femme, plus connue pour sa boite. A la manière d’Aristote, ce personnage est un argument mythologique qui permet une infériorisation de la gente féminine durant les siècles qui suivirent… Elle ouvrit la boite que Zeus lui offrit, malgré l’interdiction, et répandit ainsi tout les maux sur l’humanité, refermant trop vite la boite, elle ne laissa que trop peu d’Espérance s’échapper.
La première grosse connerie des hommes est commise par la première Femme, condamnant ses descendantes. Très aristotélicien comme esprit. Disons que ça rappelle pas mal de choses.
Elle est entre guillemets la fille d’Héphaïstos : il l’a construite à partir d’argile. C’est Athéna qui lui donne la vie, tout cela sous les ordres de Zeus, pour punir les hommes d’avoir reçu comme cadeau le feu. Genre les hommes ont été punis et on reçu la femme. Quel sacré message ancré dans ces écrits et croyances depuis ces milliers d’années…
Une remarque assez importante serait de préciser que ce n’est pas une boite, mais une jarre. Dans la plupart de la littérature sur la mythologie grecque, Pandore a reçu une jarre, voir peut être deux. Mais l’œuvre du temps a marqué cette histoire jusque dans nos expressions les plus courantes. Ouvrir la boite de Pandore est très clair dan sa signification. Mais au final, qu’on ouvre une boite ou une jarre, le principe reste le même. A placer dans une conversation, la jarre revêt un coté désuet, antique, qui fait que l’expression ne résonne plus comme avec la boite. Ouvrir la jarre de Pandore… Rien que le dire, on sent qu’il y a quelque chose qui va pas. Donc la boite est restée.
Arachné, ou l’histoire d’une déesse qui eut des remords. Cette histoire nous vient de Ovide, donc basée sur les noms romains des divinités. Pour plus d’homogénéité avec le site, cette histoire est résumée ici avec les noms grecs.
Europe est une princesse phénicienne. Un jour, alors qu’elle glande à la plage, Zeus, comme par hasard croise son chemin. Pour ne pas se faire griller par Héra, son officielle d’alors ni effrayer la jolie princesse qu’il avise, il se transforme en taureau. Une fleur de Crocus dans la gueule lui permet de se faire remarquer par la belle. Elle s’en approche, puis finalement le chevauche. Leur balade dure jusqu’en Crète, à 
