{"id":2221,"date":"2019-05-08T18:42:59","date_gmt":"2019-05-08T16:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/genealogiedesdieuxgrecs.com\/Genealogie_des_Dieux_grecs\/?p=2221"},"modified":"2019-11-12T23:16:32","modified_gmt":"2019-11-12T22:16:32","slug":"les-enfers-de-la-mythologie-grecque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/genealogiedesdieuxgrecs.com\/Genealogie_des_Dieux_grecs\/2019\/05\/les-enfers-de-la-mythologie-grecque\/","title":{"rendered":"Les Enfers de la mythologie grecque"},"content":{"rendered":"\n

Dans la mythologie grecque, l’Enfer n’est pas celui des religions monoth\u00e9istes. C’est l’endroit o\u00f9 tous les morts vont. Tous, mortels ou divinit\u00e9s, tous y terminent.  On y retrouve donc les G\u00e9ants, les Titans qui se sont fait buter pendant la titanomachie. Il a bien fallu mettre les morts quelque part! Donc les Enfers ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

On confond donc souvent les Enfers et l’Enfer Jud\u00e9o-chr\u00e9tien. Les Enfers de la mythologie grecque repr\u00e9sentent tous les endroits o\u00f9 vont les morts. Des suicid\u00e9 aux guerriers, en passant par les innocents condamn\u00e9s \u00e0 mort… Pas l’endroit o\u00f9 vont les m\u00e9chants. Enfin, … ceux qui seront jug\u00e9s comme m\u00e9ritant plus d’aller courir sur des charbons ardents que batifoler dans des prairies aussi douces que des nuages, par le responsable attitr\u00e9 de chaque religion… <\/p>\n\n\n\n

Quoiqu’il en soit…<\/p>\n\n\n\n

Le paradis ultime est Olympe, pour r\u00e9sider parmi les D\u00e9esses et le Dieux. Par exemple Heracles<\/a> y sera admis apr\u00e8s sa mort.<\/p>\n\n\n\n

On reste ici sur les Enfers, avec une repr\u00e9sentation graphique qui reprend ce que l’on peut trouver dans l\u2019\u0153uvre de Virgile. Cette repr\u00e9sentation est \u00e0 la base fausse. Normalement, les Enfers sont entour\u00e9es par neuf boucles du Styx. Mais ce sch\u00e9ma permet de se repr\u00e9senter la vision des enfers par les grecs il y a des centaines et des centaines d’ann\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

\"Enfers
Enfers de la Mythologie grecque selon Virgile<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les diff\u00e9rents champs, ou lieux composants les Enfers de la mythologie grecque selon Virgile. <\/p>\n\n\n\n

1 – Rivages du Styx<\/h2>\n\n\n\n

Sur ces rivages, errent les \u00e2mes des d\u00e9funts dont les d\u00e9pouilles n’ont pas \u00e9t\u00e9 ensevelies pendant 100 ans. <\/p>\n\n\n\n

Charon, les marais et Cerb\u00e8re, le chien \u00e0 trois t\u00eates<\/h2>\n\n\n\n

Avant d’arriver dans le Enfers \u00e0 proprement parler, il faut traverser le Styx. Impossible sans l’aide de Charon<\/a>, le Nocher des Enfers. Qu’il faut duement payer sous peine d’\u00eatre condamn\u00e9e \u00e0 errer dans les limbes des rivages du Styx. Pour l’\u00e9ternit\u00e9. Et comme dit Woodie Allen , l’\u00e9ternit\u00e9 c’est long. surtout sur la fin. <\/p>\n\n\n\n

Blague mise \u00e0 part pare qu’on pas l\u00e0 que pour rigoler, le chemin vers le bout des Enfers, si l’on peut dire ainsi continue apr\u00e8s avoir travers\u00e9 des marais et avoir pass\u00e9 le chien \u00e0 trois t\u00eate, Cerb\u00e8re. Son nom. Bien que l’on dise le Cerb\u00e8re, \u00e0 la base le nom de ce clebs \u00e0 trois t\u00eates et heureusement un seul trou du cul, Cerb\u00e8re est son nom. Que l’on transforme en substantif. <\/p>\n\n\n\n

Et maintenant un truc tr\u00e8s gai<\/p>\n\n\n\n

2 – Le s\u00e9jour des enfants morts en naissant<\/h2>\n\n\n\n

Ici s’arr\u00eatent ces \u00eatres qui n’ont pas eu le temps de vivre. <\/p>\n\n\n\n

3 – Les innocents<\/h2>\n\n\n\n

Le champs des innocents condamn\u00e9s \u00e0 mort. O\u00f9 se trouve Minos. <\/p>\n\n\n\n

4 – Les suicid\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

Dans ce champs ne sont pr\u00e9sents que les personnes qui se sont donn\u00e9 la mort. <\/p>\n\n\n\n

5 – Le champ des larmes<\/h2>\n\n\n\n

6 – Les Guerriers<\/h2>\n\n\n\n

7 – Les Heureux<\/h2>\n\n\n\n

8 – Entr\u00e9e et sortie<\/h2>\n\n\n\n

Deux portes depuis le S\u00e9jour des Heureux permettent soit d’entrer dans les Enfers soit d’en sortir. <\/p>\n\n\n\n

La porte de Corne permet de rentrer dans le Enfers. Une fois cette porte franchie, il semble possible de prendre le chemin de la sortie si la porte suivante. <\/p>\n\n\n\n

La porte d’Ivoire permet de sortir du S\u00e9jour des heureux et d’emprunter le chemin de la sortie des Enfers. <\/p>\n\n\n\n

Les r\u00eaves empruntent ces portent, Hypnos s\u00e9journant dans le royaume de Hades<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Les Fleuves<\/h2>\n\n\n\n

Beaucoup de fleuves sont des divinit\u00e9s. Prog\u00e9niture de Divinit\u00e9s primordiales, elles sont souvent personnifi\u00e9es soit sous l’allure de puissances ph\u00e9nom\u00e9nales, soit de nymphes vaporeuses souvent tr\u00e8s all\u00e9chantes pour leurs alter ego masculin. <\/p>\n\n\n\n

Styx <\/strong>: fronti\u00e8re entre Enfers<\/h3>\n\n\n\n

Le Styx, personnifi\u00e9e comme une D\u00e9esse, elle serait la fille de Th\u00e9tys. Que l’on ne peut passer que si l’on a de quoi payer! <\/p>\n\n\n\n

Eridan <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Rivi\u00e8re des Enfers selon Virgile. <\/p>\n\n\n\n

Lethe <\/strong>: Fleuve qui quand on en boit, \u00e0 l’image du Styx, fait tout oublier. <\/h3>\n\n\n\n

Lethe est aussi un des fils de Eris<\/a>, la discorde. <\/p>\n\n\n\n

Phl\u00e9g\u00e9ton <\/strong>: fleuve de feu <\/h3>\n\n\n\n

Ce fleuve est essentiellement destin\u00e9 \u00e0 torturer ceux condamn\u00e9s aux ch\u00e2timents les plus abominables. <\/p>\n\n\n\n

Ach\u00e9ron <\/strong>: le fleuve du chagrin<\/h3>\n\n\n\n

De ce Fleuve, coulerait le Cocyte et le Phl\u00e9g\u00e9ton. <\/p>\n\n\n\n

Comment s’y rendre<\/h2>\n\n\n\n

Premi\u00e8re solution \u00e9vidente, mourir. Et selon, on atterrit dans l’endroit idoine!<\/p>\n\n\n\n

Autre solution, entrer par la caverne sur une \u00eele au centre d’un lac noir. La sortie est aussi ici. A priori seul H\u00e9racl\u00e8s a pu faire l’aller et retour. Mais demande une certaine motivation. <\/p>\n\n\n\n

… Article en cours de r\u00e9daction, mais j’avais quand m\u00eame envie de le publier. Mise \u00e0 jour prochaine…<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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